第(3/3)页 至少要为儒门的发展提供助力,添砖加瓦,他看重的同样是整个儒门。 蔺重阳作为内圣外王的集大成者,行事则要更加强势,就连太学主都会说,若他依旧在位根本不会发生这么多事。 三教共尊的剑皇,其之目光不止在儒门,提倡良性竞争却不支持各脉内斗。 派系,在蔺重阳眼中没有意义,只要别做不该做的事他都能容,前提是团结在一面旗帜下,整个世界与时代前进才能进步。 但他是真的会在需要的时候亲自动手。 四书五经六艺,在蔺重阳看来并不应该成为一名儒生的全部,要发展生产力,做实事,儒生确实应该持续不断的学习,却没必要将心力全放在读那些书上,这是革新派的核心理念之一。 教育普及,什么时候都要做,但一名合格的儒生不能只会读书搞学问,而是要全方面发展,成为真正的高素质人才。 铸术,医术,剑术,韬略,策论,民生。 蔺重阳对儒生,对后辈的要求,远比太学主与圣夫子更严格。 儒门四大名锋选拔尚未开始,三人聚在这里自然是谈儒门前景,交换理念,看哪一部分、哪个环节有能改良的地方。 三人充分交换了意见,对圣夫子与太学主两人来说,蔺重阳的思想还是太过前卫。 关键在于,这种给儒生上强度的教育方式,对苦境多年来的发展,起到了极大的促进作用,就比如说医术与医者的培养与推广。 铸冶之术则是鸦九与不工山,以及炎山铁族等势力在发力,而这背后同样有儒门的影子,普及的那些机关器械便是商盟在进行出产,也就是说给儒生上强度是大势。 照这样发展下去,四书五经已经难以满足基础教育的需求,圣夫子需要另外再编课本。 六艺就目前来说依旧有用。 全新的课本中要增加哪些内容,便成了至关重要的问题。 (本章完) 第(3/3)页